Мне кажется, что “Война и мир” это бабайка для взрослых: во-первых, это роман-эпопея - звучит величественно и пугающе; во-вторых, читать 4 тома - тут уже отваливаются даже те смельчаки, которые не испугались слова “эпопея”. В детстве я видела эти книженции в натуральную величину и не могла поверить, что это все можно прочитать. Совсем недавно я наткнулась опять на эти книги, оказалось, что одна книга содержит 2 тома - уже лучше!
Честно говоря, на прочтение этой книги меня сподвигло одно видео, в котором говорилось, что “Война и мир” очень похожа на “Унесенные ветром”, а “Унесенные ветром” я читала и просто влюбилась в эту книгу. Как оказалось после чтения “Войны и мира”, в первом издании “Война и мир” всего лишь на 200 страниц больше “Унесенных ветром”, но почему-то страха перед последней книги нет ни у кого.
Да и к тому же, какая разница сколько страниц, если читать интересно? Не знаю почему, но мне всегда заходит русская классическая литература. Да, Достоевского мне тоже тяжело читать, но я могу. Тут же это вообще была любовь с первого взгляда. Мне казалось, что это дедушка рассказывает историю своей жизни: рассказывает о том, какие были правила приличия, как проводили свой досуг, о чем говорили, о войне, о друзьях и, конечно же, о любви. Он рассказывает просто захватывающе, поэтому невозможно идти спать, когда он говорит, что все, пора отдохнуть, второй том окончен, а я не могу остановится, потому что нужно же знать, что случилось с Наташей, как она вышла из этой ситуации, дедушка же начинает на следующий день рассказ о войне. С другой стороны, роман можно рассматривать как сериал, потому что сатабарбара там еще огого какая! А еще один важный момент в том, что дедушка не проверяет тебя и не рассказывает 20 глав о священнике, который умрет в уже третьей части, или 100 страниц о разных религиозных верованиях, а сразу делает свой рассказ интересным. Думала, что буду читать 1 том за 1 месяц, как и “Отверженных”, а получился 1 том за 2 недели. Думала, что лучше всего читать этот роман осенью, когда дождливо и прохладно (идеальная пора для русской литературы, еще зима отлично подходит), но таки взялась за чтение летом, а нужно было вообще весной, ведь там о молодости, юности и любви.
Лев Толстой долго не мог придумать подходящее название и в итоге нашел самое подходящее, потому что в романе описывается то мирное время, то военное. И если мирное время будет понятно любой девочке, то к военному нужно подготовится. Я, допустим, гуглила разницу между ротой, батальоном и бригадой, искала кто такие гусары, уланы и драгуны, пыталась запомнить что такое авангард, арьергард и каре. Это я все делала в момент чтения, но еще перед “Войной и миром” я прочитала биографию Наполеона, и это мне очень помогло понять, что тут вообще происходит. Толстой не разжевывает эти все исторические моменты, а упоминает о них как о том, что все и так знают. Более того, он критикует гений Наполеона и историков, которые приписывают происходящее только воле одного человека. Толстой делает из Наполеона обычного, зависящего от других человека, а из Великой французской армии - стадо. Он заставляет посмотреть на исторические события под другим углом. Допустим, кто поджег Москву? Русские? Французы? Или деревянный город, в котором при жителях почти каждый день были пожары, должен был сгореть, когда он опустел? Так ли продумана была битва при Бородино? Изначально ли была эта гениальная тактика заманивания Наполеона в глубь страны? Как вообще проходил бой и что говорили солдаты после него? Могли ли быть выполнены приказания начальников во время сражения? И все эти исторические моменты цепляют не меньше мирных, как и в “Унесенных ветром”.
В мирное время все о любови. О чем же еще? Женится Николай на Соне или Марье? Поверит ли Наташа Анатолю? Простит ли Болконский Наташу? О любви к родителям, детям, врагам, о любви ко всем людям и к жизни.
Вы знали, что Толстого отлучили от церкви? Он проповедовал любовь ко всем, опрощение, непротивление злу насилием (и говорят, что Махатма Ганди взял эту идею у Толстого), стал вегетарианцем (когда это еще не было мейнстримом), но не верил в воскресение Христа, и это стало камнем преткновения между церковью и Толстым. Оказывается, что фундаментом христианской веры есть вера в воскресение Христа, а Толстой не мог поверить в это своим рациональным умом. Ему же казалось, что самое главное это быть добрым. Толстой был весьма увлечен вопросами религии и для изучения первоисточников христианского учения учил древнегреческий и древнееврейский языки, он пытался найти то, что есть общее для всех религий «Я не хочу быть христианином, как не советовал и не хотел бы, чтобы были браманисты, буддисты, конфуционисты, таосисты, магометане и другие. Мы все должны найти, каждый в своей вере, то, что общее всем, и, отказавшись от исключительного, своего, держаться того, что обще». Да уж, такого страшного человека обязательно нужно отлучить от церкви.
“Война и мир” это не сложно и не страшно. Читать этот роман легко и приятно, более того познавательно и интересно, он весьма эмоциональный, но не слюняво-сопливый. Теперь мне не страшно взяться даже за “Ярмарку тщеславия” или “Улисса”, но не в ближайшее время: нужно отдыхать от великих.
Честно говоря, на прочтение этой книги меня сподвигло одно видео, в котором говорилось, что “Война и мир” очень похожа на “Унесенные ветром”, а “Унесенные ветром” я читала и просто влюбилась в эту книгу. Как оказалось после чтения “Войны и мира”, в первом издании “Война и мир” всего лишь на 200 страниц больше “Унесенных ветром”, но почему-то страха перед последней книги нет ни у кого.
Да и к тому же, какая разница сколько страниц, если читать интересно? Не знаю почему, но мне всегда заходит русская классическая литература. Да, Достоевского мне тоже тяжело читать, но я могу. Тут же это вообще была любовь с первого взгляда. Мне казалось, что это дедушка рассказывает историю своей жизни: рассказывает о том, какие были правила приличия, как проводили свой досуг, о чем говорили, о войне, о друзьях и, конечно же, о любви. Он рассказывает просто захватывающе, поэтому невозможно идти спать, когда он говорит, что все, пора отдохнуть, второй том окончен, а я не могу остановится, потому что нужно же знать, что случилось с Наташей, как она вышла из этой ситуации, дедушка же начинает на следующий день рассказ о войне. С другой стороны, роман можно рассматривать как сериал, потому что сатабарбара там еще огого какая! А еще один важный момент в том, что дедушка не проверяет тебя и не рассказывает 20 глав о священнике, который умрет в уже третьей части, или 100 страниц о разных религиозных верованиях, а сразу делает свой рассказ интересным. Думала, что буду читать 1 том за 1 месяц, как и “Отверженных”, а получился 1 том за 2 недели. Думала, что лучше всего читать этот роман осенью, когда дождливо и прохладно (идеальная пора для русской литературы, еще зима отлично подходит), но таки взялась за чтение летом, а нужно было вообще весной, ведь там о молодости, юности и любви.
Война
Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это, а не играть в войну. Надо принимать строго и серьезно эту страшную необходимость… Сойдутся, как завтра, на убийство друг друга, перебьют, перекалечат десятки тысяч людей, а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много людей, и провозглашают победу, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга. Как бог оттуда смотрит и слушает их!
В то время как Россия была до половины завоевана, и жители Москвы бежали в дальнии губернии, и ополченье за ополченьем поднималось на защиту отечества, невольно представляется нам, не жившим в то время, что все русские люди от мала до велика были заняты только тем, чтобы жертвовать собой, спасать отечество или плакать над его погибелью. Рассказы, описания того времени все без исключения говорят только о самопожертвовании, любви к отечеству, отчаянье, горе и геройстве русских. В действительности же это так не было. Нам кажется это так только потому, что мы видим из прошедшего один общий исторический интерес того времени и не видим всех тех личных, человеческих интересов, которые были у людей того времени.
Мир
Князь Андрей держал ее руки, смотрел ей в глаза, и не находил в своей душе прежней любви к ней. В душе его вдруг повернулось что-то: не было прежней поэтической и таинственной прелести желания, а была жалость к ее женской и детской слабости, был страх перед ее преданностью и доверчивостью, тяжелое и вместе радостное сознание долга, навеки связавшего его с нею. Настоящее чувство, хотя и не было так светло и поэтично как прежнее, было серьезнее и сильнее.
В мирное время все о любови. О чем же еще? Женится Николай на Соне или Марье? Поверит ли Наташа Анатолю? Простит ли Болконский Наташу? О любви к родителям, детям, врагам, о любви ко всем людям и к жизни.
Безумие Пьера состояло в том, что он не дожидался, как прежде, личных причин, которые он называл достоинствами людей, для того чтобы любить их, а любовь переполняла его сердце, и он, беспричинно любя людей, находил несомненные причины, за которые стоило любить их.
Толстовство
И именно такую любовь проповедовал Толстой. Меня удивил тот факт, что Толстой не гордился своими всемирно известными “Войной и миром” и “Анной Карениной”: «Это всё равно, что к Эдисону кто-нибудь пришёл и сказал бы: „Я очень уважаю вас за то, что вы хорошо танцуете мазурку“. Я приписываю значение совсем другим своим книгам». Ээээ что? Моей первой мыслью была его педагогическая деятельность: Толстой сделал у себя в поместье школу для крестьянских детей, выпускал журнал по образованию, печатал азбуки и книги для чтения. Но нет, педагогика это тоже не основной предмет деятельности Толстого. |
| Граф Лев Никола́евич Толсто́й (1828 - 1910) — один из наиболее известных русских писателей и мыслителей, участник обороны Севастополя, просветитель, публицист, религиозный мыслитель. |
Вы знали, что Толстого отлучили от церкви? Он проповедовал любовь ко всем, опрощение, непротивление злу насилием (и говорят, что Махатма Ганди взял эту идею у Толстого), стал вегетарианцем (когда это еще не было мейнстримом), но не верил в воскресение Христа, и это стало камнем преткновения между церковью и Толстым. Оказывается, что фундаментом христианской веры есть вера в воскресение Христа, а Толстой не мог поверить в это своим рациональным умом. Ему же казалось, что самое главное это быть добрым. Толстой был весьма увлечен вопросами религии и для изучения первоисточников христианского учения учил древнегреческий и древнееврейский языки, он пытался найти то, что есть общее для всех религий «Я не хочу быть христианином, как не советовал и не хотел бы, чтобы были браманисты, буддисты, конфуционисты, таосисты, магометане и другие. Мы все должны найти, каждый в своей вере, то, что общее всем, и, отказавшись от исключительного, своего, держаться того, что обще». Да уж, такого страшного человека обязательно нужно отлучить от церкви.
 |
| Лев Толстой в аду |
Предисловие к “Декабристам”
Не поверите, но “Война и мир”, этот роман-эпопея, все эти 4 тома - это предисловие к другому роману “Декабристы”, которое Толстой так и не издал. В “Войне и мире” он хотел показать развитие главного героя, а основные события должны были происходить в “Декабристах”. Но в этом романе есть более или менее готовые 3 главы и много набросков, так что предисловие оказалось лучше основной части.
“Война и мир” это не сложно и не страшно. Читать этот роман легко и приятно, более того познавательно и интересно, он весьма эмоциональный, но не слюняво-сопливый. Теперь мне не страшно взяться даже за “Ярмарку тщеславия” или “Улисса”, но не в ближайшее время: нужно отдыхать от великих.
Коментарі
Дописати коментар